91、陸贄論審察群情

　　（唐）德宗問(wèn)陸贄以當(dāng)今切務(wù)。贄以鄉(xiāng)日致亂，由上下之情不通，勸上接下從諫，乃上疏，其略曰：“臣謂當(dāng)今急務(wù)，在于審察群情，若群情之所甚欲者，陛下先行之；所甚惡者，陛下先去之。欲惡與天下同而天下不歸者，自古及今，未之有也。未理亂之本，系于人心，況乎當(dāng)變故動(dòng)搖之時(shí)，在危疑向背之際，人之所歸則植，人之所在則傾，陛下安可不審察群情，同其欲惡，使億兆歸趣，以靖邦家乎！此誠(chéng)當(dāng)今之所急也。”

　　翻譯：德宗向陸贄詢(xún)問(wèn)當(dāng)今最為急切的事務(wù)。陸贄認(rèn)為，往日導(dǎo)致變亂，是由于上下之情不相通。勸說(shuō)德宗接觸下情，聽(tīng)從諫諍。于是他進(jìn)上章疏，大略是說(shuō)：“我認(rèn)為當(dāng)今最為急切的事務(wù)，在于詳細(xì)察明眾人的心志，如果是眾人非常喜歡的，那么陛下先去施行它；如果是眾人非常憎惡的，那么陛下先去除掉它。陛下所喜歡和憎惡的與天下人相同，而天下人不肯歸向陛下的事情，從古到今，都是沒(méi)有的。一般說(shuō)來(lái)，治與亂的根本，與人心密切相關(guān)，何況正當(dāng)變故發(fā)生、人心動(dòng)搖時(shí)，處于危險(xiǎn)疑慮、人心向背的關(guān)頭！人心歸向，就會(huì)萬(wàn)事振興；人心離異，就會(huì)萬(wàn)事傾危。陛下怎么能不審察眾人的心志，與他們同好同惡，使民眾向往歸附，以安定國(guó)家呢！這一點(diǎn)就是當(dāng)前所最為急切的啊。”

 

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