《紅樓夢(mèng)》又名《石頭記》，它是中國古典回體小說的巔峰之作，思想價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值極高。這本書主要以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵之間的愛情、婚姻悲劇為中心，表現(xiàn)了賈、史、王、薛四大家族的興衰過程。而黛玉葬花則是黛玉與寶玉情感發(fā)展的重要故事情節(jié)，同時(shí)也將黛玉與寶玉的命運(yùn)暗含于故事情節(jié)中。

　　黛玉葬花是眾人耳熟能詳?shù)囊荒还适虑楣?jié)，而黛玉在花前的一抽一泣歷歷在目，令人心生憐憫。《西廂記》中描述到:寶玉想把滿身滿書滿地的落紅撂在水里，但黛玉卻恐這些落花隨著水流去了臟臭的地方，反倒糟踐了花。便將花裝在這絹袋里，拿土埋上待其日后隨土化了。葬花詞中的“花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐”仿佛是黛玉在可憐自己，同這花一般美好易逝。黛玉對(duì)于精神世界的追求就是不與世俗同流合污，但個(gè)人的力量始終無法與整個(gè)社會(huì)想抗衡。賈府是古代封建社會(huì)的縮影，在這樣的家族中，黛玉無論怎樣保持清高孤傲，其富有浪漫主義的性格都無法讓其與現(xiàn)實(shí)斗爭，即使有人憐愛，也無法改變她香消玉殞的悲慘命運(yùn)。讓落紅“化作春泥更護(hù)花”是黛玉永保正直、不與世俗合污的唯一方法，也暗示了黛玉的結(jié)局，落紅便象征著她最終的歸宿。

　　賈寶玉是《紅樓夢(mèng)》 的第一主人公，是作者滿懷理想和激情、傾其心血和才智創(chuàng)造的藝術(shù)形象。賈寶玉出身不凡，是賈氏家族寄予厚望的繼承人，但他的思想性格卻促使他背叛了家庭。一方面，以男子為中心的貴族社會(huì)是那樣虛偽、丑惡和腐朽無能，使他因自己身為男子而感到終身遺憾；另一方面，少女們的純潔美好又使他覺得只有和她們?cè)谝黄鸩欧Q心愜意。在他心里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。他憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于被壓迫地位的女性。他的理想無疑是對(duì)封建主義生活的否定，卻又十分朦朧，帶有濃厚的傷感主義和虛無主義。

　　寶玉與黛玉都象征著與封建社會(huì)抵抗的個(gè)體，他們都有自己的理想，但他們二者命運(yùn)卻截然不同。黛玉深知自己無力改變封建秩序的世俗禮制，寧愿為愛情獻(xiàn)出生命，也不屈服于現(xiàn)實(shí)世界。但寶玉在接受黛玉去世的事實(shí)后，選擇了妥協(xié)，不再像從前那般無畏。

　　作者通過這本書揭示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，諷刺了我國古代封建惡勢(shì)力獨(dú)霸一方的丑態(tài)與它最終必將走向滅亡的必然命運(yùn)，表達(dá)了作者的不滿與憤怒。同時(shí)也讓我見識(shí)了人間的美與丑、善與惡，讓我懂得了人間并不只有美好的事物，也有骯臟與丑陋的靈魂。但黛玉的不卑不亢，寧死也不愿安命委運(yùn)，寧化作春泥也不屈服于現(xiàn)實(shí)的精神讓我學(xué)會(huì)敢于面對(duì)世間的不公與黑暗，懂得用自己的方式讓社會(huì)做出一絲改變。

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