一直很喜歡讀林清玄的文字。尤其是當(dāng)浮躁的心在喧囂的社會里浸泡得太久、結(jié)了繭、迷失了方向之后，我就特別喜歡找本林清玄的散文，靜靜地讀一讀。

　　閱讀魯迅的書，好像是在古老大宅里傾聽長者痛訴滄桑的往事，很痛徹又很沉重；而閱讀林清玄的書，則更像在禪院靜室中聆聽智者侃談生活的智慧，輕松而回味悠長。讀他的書，最適宜在寧靜的夜空下，在橘黃的燈光旁，置一杯淡淡的清茶，靜靜地讀，細(xì)細(xì)地品味。

　　林先生的作品很簡單，常常以極其簡約的文字，先講述一段看似平常的故事，然后以淡泊的心境，道出大智大慧，總會有一種難以名狀的觸動。一切如同在啜飲清茶，初入口平淡微甘，回味時神氣清爽，回味悠長。

　　正如那卑微的“紅心番薯”，那永不肯改的紅心有蜜一般的甜味味道，都是濃濃的鄉(xiāng)愁。只是這所連接的鄉(xiāng)愁，又因生存空間的缺失而顯得格外苦澀難咽。番薯如此，人亦如此。設(shè)若人離開了故土，離開了賴以生存的空間，又會如何呢？如果說父親、賣糖番薯的老人的鄉(xiāng)愁是政治、地域的產(chǎn)物，那么我們的鄉(xiāng)愁又是怎樣的呢？正如文章所言：“番薯雖然卑微，它卻連結(jié)著鄉(xiāng)愁的土地，永遠(yuǎn)在相思的天地吐露新芽。”物雖小，境界卻異常高！

　　林先生的筆，能生發(fā)出萬般風(fēng)情�；�紅葉綠，他賞到一份歡喜；寒冬坐爐，他暖到一份心境；悲苦歲月，他吟到一份溫暖；一杯熱茶，他喝到一份清歡。生活中的點滴，只要觸及到林清玄的靈魂，都成了他筆下的美麗，哪怕僅是人家院里一株鳳凰花，神案上一對鴛鴦香爐，哪怕只是巷子深處敲木魚賣餛飩的老人，月光下吹鄉(xiāng)愁吹得落淚的喇叭手。這些文章，猶如一道道山泉，帶著它的淙淙流水聲緩緩地走到我們心中，讓我們?nèi)ヂ�慢品味生活的甘辛。原來生活是這般滋味，人可以這樣活著！

　　讀著他那清淡雋永的散文，我覺得如同在和一位智者在對話，能夠消弭到很多人生困惑。質(zhì)樸的語言，蘊(yùn)藏著他特有的聰穎和智慧，如同緩緩溪流沖刷掉虛浮的流沙，沉淀下燦燦的金砂。

　　如何面對挫折？智慧的他“從孩子跌倒而不受傷的那一幕，似乎找到一些哲學(xué)，在真實的生活里，我們也會跌倒，如果我們能不恐懼、不抗拒，活在眼前，身心柔軟，常懷感恩之心，跌倒就不會受傷了。”談到怎樣做人時，他追求這樣一種境界：“以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除掛礙。”……

　　這些生活感悟，閃爍著智慧的火花。我們不能簡單地把這種智慧等同于佛理禪意。應(yīng)該說，這也是中國傳統(tǒng)文化的一種折射。讀書之間，精神的種子已悄然播撒，在你的心靈慢慢開花！

　　先生的作品簡約、明快、睿知、深邃。看似廖廖幾筆，卻蘊(yùn)藏著他廣博的心度和極豐的內(nèi)韻。他善于把握自己的激情，能將如火如荼的激情化為透明的潔白的湖泊那，靜靜的折射他獨特的審美體驗。

　　虛實相間而又統(tǒng)一的審美處理，是他最常用的藝術(shù)手法，如《木魚餛飩》、《光之四書》、《佛鼓》、《黃昏菩提》等文章。他的關(guān)注是具體的，外在的生活觸動，真實地反映在他的作品里。而他的概括則是抽象的，內(nèi)在的智慧反省，又巧借熟爛于胸的詩詞，順手拈來的詩句，流露出無限的情意。如果說周國平的散文是平面的，那么林清玄的散文就是一個復(fù)雜的多維世界。他的散文作品空靈流動，虛實生輝。

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　　“一粒沙里見世界，半瓣花上說人情。”林清玄就是林清玄，他透徹萬物，與萬物同語，頓悟生命，一切生靈皆有意義。林清玄就是林清玄，真實自然的性情，透明清澈的文風(fēng)，字里行間，清清爽爽，很清致很玄遠(yuǎn)。所以，靜心悅讀吧，別忘在自己的心田上也種下一朵花！

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