中考網(wǎng)整理了關(guān)于中考滿(mǎn)分作文：書(shū)里有個(gè)“我”，希望對(duì)同學(xué)們有所幫助，僅供參考。

　　書(shū)里有個(gè)“我”

　　境明，千里皆明。

　　林清云的文字一如他的名，仿佛是幽靜山寺中靜靜流淌的清冽的泉水。掬一捧喝下，澄澈了肺腑。

　　喜愛(ài)偷懶的人大抵是這樣的，在某個(gè)假日的午后，隨意翻動(dòng)珍愛(ài)的書(shū)。撫摸它泛黃褶皺的封面，嗅著油墨的香氣，摘錄一段鐘愛(ài)的文字。直到心靈與書(shū)本契合，才停下這一次愉悅的旅程。

　　我與林清云相距幾十載的年華。他說(shuō)他早已經(jīng)過(guò)了在橋上看風(fēng)景的年紀(jì)，而我卻在執(zhí)著地尋著自己的風(fēng)景，在學(xué)業(yè)與家庭瑣事間兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，不覺(jué)已深陷其中，迷失了方向

　　他的書(shū)里回蕩著晨鐘暮鼓，浸潤(rùn)著微小而又細(xì)致的禪理，未微未間見(jiàn)證人生的痕跡。得意時(shí)，我讀者它，它能給與我喧鬧后的冷清，讓心情沉淀，變得更加醇厚；失意時(shí)，我讀著它，他能向我展示另一番寬廣的天地，帶來(lái)心靈的撫慰。

　　偶然，讀到一則小故事，說(shuō)的是日本的神童鼓與山寺中的暮鼓。在日本，有這樣一種表演藝術(shù)名為神童鼓，是一名靈秀的少年在在一面大鼓前用盡全身的力量與技巧。完成一項(xiàng)人力之高峰的表演。場(chǎng)面自然是極其壯觀與震撼的。而山寺中的比丘尼則是靜靜站在一面大鼓前，時(shí)間一到，則揮動(dòng)手中的鼓，一下又一下地敲擊在鼓面上，他神情安詳，泰然自若，好像融入了這山寺中，而手中的不過(guò)是最自然的動(dòng)作。“咚—咚—…”整整一百二十下，瘦小的比丘尼這才放回鼓，再悠然自得地離去。山寺中的暮鼓或許沒(méi)有神童鼓稍遜一籌的原因了。

　　合上書(shū)本，我不禁苦笑，自己不就是那名鼓童嗎，努力用盡所有去攀及心中那個(gè)高峰，卻不知是將自己永遠(yuǎn)得困在那里，尋不到出路。倒不如將心放寬廣一些，平淡一些，笑著面對(duì)，不去埋怨。悠然，隨心隨性

　　然，歲月流轉(zhuǎn)。我依然站在橋上看風(fēng)景，攜著那本書(shū)，書(shū)里那個(gè)小小的“我”已在敲著暮鼓。

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