卒章顯志，就是在文章結(jié)束時(shí)，把主題思想明確地表現(xiàn)出來(lái)、或者是在全文即將煞尾時(shí)，把寫(xiě)作意旨交代清楚，所以人們也常稱(chēng)這種結(jié)尾方法為“篇末點(diǎn)題”。在記敘文、議論文中用此法結(jié)尾，可以增加作品的深刻性、感染力和構(gòu)思美，給讀者以“畫(huà)龍點(diǎn)睛”式的藝術(shù)享受。
卒章顯志法在作用上與“開(kāi)門(mén)見(jiàn)山法”恰好相反，后者的意旨往往顯現(xiàn)于文章的起始，而前者的意旨總是出現(xiàn)在文章的結(jié)束。
一般來(lái)講，卒章顯志法有如下幾種主要表現(xiàn)形式。
一為總結(jié)評(píng)述式。結(jié)尾收攏筆勢(shì)，對(duì)前文內(nèi)容進(jìn)行高度的概述和明確的點(diǎn)示，從而顯現(xiàn)作者寫(xiě)作此文的題旨，把作文內(nèi)容凝聚到鮮明的主題上來(lái)，給讀者以豁然開(kāi)朗之感。
二而精粹點(diǎn)化式。在對(duì)所寫(xiě)人、事、物的深刻理解的基礎(chǔ)上，用極精練的語(yǔ)言，把它們的精髓揭示點(diǎn)化出來(lái)。這樣的點(diǎn)化，是作者認(rèn)識(shí)飛躍的產(chǎn)物，它既起到點(diǎn)題作用，又和文中的寫(xiě)人敘事相互映襯，熠熠生輝，從而極好地展現(xiàn)了全文的“靈魂”。
三為蓄勢(shì)引申式。這種結(jié)尾所顯之“志”，不是對(duì)全文內(nèi)容的評(píng)述、總結(jié)、概括或點(diǎn)示，而是宕開(kāi)一筆，深化一層，將全文的內(nèi)容引申到一種深刻的意義或深化的意境中去。可以說(shuō)，在這樣的文章里，全文的鋪敘、描寫(xiě)，都寫(xiě)為了結(jié)尾那含義深刻的“一剎那”，都是為結(jié)尾“蓄勢(shì)”。
四為寓意點(diǎn)破式。次類(lèi)結(jié)尾專(zhuān)門(mén)用于寓言，是一種形式獨(dú)特、不可缺少的“卒章顯志”。在一篇短短的寓言之后，有時(shí)可用寓言中“人物”的語(yǔ)言進(jìn)行點(diǎn)題，有時(shí)則可用作者的旁白進(jìn)行點(diǎn)破。由于有了這種點(diǎn)破，寓言的主旨、意趣便赫然顯現(xiàn)，寓言的“身體”便活現(xiàn)出“靈魂”。
五為揭示論題式。有些議論文的寫(xiě)作，也是先“畫(huà)龍”而后“點(diǎn)睛”：先提出問(wèn)題，列舉事例，充分展開(kāi)，而又不亮觀點(diǎn)，直至文章收筆，才或者亮出論題，或者講明論點(diǎn)，或者道出意旨。
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