古希臘賢人曾經說過：“寬容是美德中最絢麗的花朵。”而在中國古人看來，寬容是海。“海納百川，有容乃大。”在我看來，寬容是一種高尚的品質，這種品質要求人“悅人、納人、容人。”寬容是炎炎夏日的一陣涼風，給人以透徹心扉的清爽;寬容又是北風凜凜的寒冬里一爐旺盛的炭火，讓人從心底里感覺到一股股暖流，寬容是最崇高的品德。

寬容不是一味的退讓，委曲求全。如果你的左臉被人打了一拳，而且剛好你是基督教徒，你肯定會伸出右臉讓人再打;而如果你是伊斯蘭教徒，你必會還他一拳;但如果你被打之后，你義正辭嚴地指責他的過錯，然后走開，你肯定是儒學家學子。如果真如仁家所提倡的一味退讓的仁和寬容，那么寬容就失去了意義。寬容就是懦弱，膽怯。寬容是有條件的。

寬容不是不顧是非。二戰(zhàn)期間德國醫(yī)生海爾曼醫(yī)術精湛，為人和善，曾為一個到他診所偷東西的小偷治病，又不計前嫌地治好了多年前的情敵，這情敵差點讓他用古老的方式決斗，但他堅守醫(yī)生的天職“救死扶傷”，救了他。然而有一天他看到了一個身犯滔天罪行的蓋世太保被抬進了他的診所，這次他沒有像往常一樣直接開始手術，而是支開了醫(yī)護，將手術刀直接插入他的心臟，在納粹法庭法官說他沒有遵守醫(yī)生救死扶傷的天職時，他卻說：“現在，最高的天職就是反法西斯。這才是真正的寬容：能寬容錯誤，但絕不寬容罪惡。寬容是有原則的!寬容就是換位思考，將心比心。清朝大學士張英的家人曾經為了爭三尺寬的宅基地與鄰居發(fā)生糾紛，張英修書一封主動讓家人讓出三尺宅基地，結果便流傳下來了“六尺巷”的故事。若沒有藺相如將心比心的寬容，又怎會有負荊請罪的一美談呢?寬容需要想人所想，需人所需。

寬容是一朵在美德中綻放的花朵。寬容使我們的生存環(huán)境變得更和諧，寬容是大同社會的要求，但寬容不是無限制的退卻，寬容是有原則的。我們要做到“以寬待人”，“以直報怨”，堅信“唯寬服人”。

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