煙火在漫長的白天等待，為的只是夜晚的絢麗，野花在漫長的旱季等待，為的只是雨季瞬間的爛漫人們在欣賞它們美麗的同時，不禁嘆息它們生命中的大部分時間都浪費在了等待上面我卻認為，等待并不可惜，生命在等待中綻放精彩!

等待是一種智慧。姜子牙在主動求官不得志的情況下，選擇了等待他隱居鄉野，日夜于江邊“垂釣”，故意顯得與眾不同終于，周文公發現了他并委以大用，姜子牙的雄才大略才得以發揮同樣，諸葛亮在輔佐劉備抵抗曹操的進攻時，并不主動進攻、以卵擊石，而是誘敵深入，靜候佳機，才有了火燒搏望坡的巨大勝利，姜子牙和諸葛亮的故事告訴我們，等待并不是胸無大志，坐以待斃的表現，而是一種智慧的體現智慧不僅體現在奮斗上，等待也是一種明智之舉。

等待還是一種情思。身染重病的患者躺在病床上，等待的是醫生的救助;外出求學歸來的學子走下火車，等待的是與家人的團聚;年事已高的老人孤獨地呆在家中，等待的是子女的照料和關懷……這些人的等待中無不寄托了深深的情思病人有了情思，才有勇氣戰勝病魔;學子有了情思，才體會到家的溫馨;老人有了情思，才能人老而心不老，包含著情思的等待將增強人們的信念。

等待是一種胸懷。三國時的名將太史慈在被孫策俘獲后與其約定，待統領舊部后限時歸降到了約定的時間，孫策的部下不見太史慈的蹤影，紛紛責其無義，唯有孫策相信太史慈的信義，耐心等待，果然太史慈如約歸來倘若孫策像曹操那樣多疑，心胸狹隘，必然會損失一名猛將這讓我們認識到，等待是為人處事上的一種美德，善于等待的人必然有廣闊的胸懷反觀某些“急性子”的人，為人急躁，倘若朋友赴約遲到，便百般埋怨，這樣的做法不僅損害了雙方的友情，也說明了這個人的心胸狹隘，因此，為人多幾分寬容，多幾分等待，將使別人為你的廣闊胸懷所感動，從而用真誠的行動來回報你。

等待，是智慧、是情思、是胸懷，是積蓄的過程手握了生命中等待的真諦，你會在生命中綻放精彩!

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