在物質(zhì)文明與精神文明高度發(fā)展的當今社會，節(jié)日已經(jīng)成為人們社會生活中重要的組成部分，它“密切”地融入了我們的生活，豐富著我們的社會文化。

現(xiàn)在我們天天都在過節(jié)日，剛剛過完了元旦，元宵急急而來，不久，清明又如約來到;清明還余緒未斷，端午又要到了;端午才結(jié)束，“五一”“五四”連袂而來……可是，這還不能算是節(jié)日已經(jīng)融入了人們的日常生活，因為它“融入”得還不夠完美，它只是融入了我們的物質(zhì)生活，還沒有融入我們的精神生活、文化生活。而要真正地使節(jié)日融入到我們生活的方方面面，那恐怕還要走一段更長的路!我們牢牢地記得在元旦晚會上一定要與親友們狂歡，吃團圓飯，卻不曾想過花上幾分鐘心平氣和地解讀“元旦”的內(nèi)涵;我們可能會記得在清明那天一定得跟父母長輩登山上墳，給故去的親人友人寄托思念之情，卻不肯記得到人民英雄紀念碑前擺上一束花;我們可以記得在五月初五那天萬萬不能耽誤吃粽子，看龍舟競賽，卻往往忽略了兩千多年前屈原怎樣的肚腸寸斷……所有的這一切都在以無聲的方式提問我們：要何時才能真正懂得去感受節(jié)日?

什么是一個民族文化的縮影?是節(jié)日!什么是一個有著悠久歷史的民族精神的象征?是節(jié)日!什么是一個社會高度文明經(jīng)濟高度發(fā)達的見證?還是節(jié)日!特別是我們這樣一個有著五千年燦爛文化的文明古國，國家的興衰榮辱，文明的傳承變遷，可全都寫在節(jié)日里，毫不夸大地說，如何過好一個節(jié)日也是該民族文明程度的真實寫照。它須要我們記得，但它更須要我們?nèi)ビ眯母惺?改用歐陽修的一句話來說“節(jié)日之樂，感受在物質(zhì)上而領(lǐng)會在文化層面上”。每一個節(jié)日都是一種文化的符號，而每過一次節(jié)日都是在傳遞一回文明。它不止于大操大辦，大吃大喝，然后一哄而散，這就叫作“過節(jié)日”，而在于通過過節(jié)讓我們的人民從中接受洗禮，進而弘揚中華文明和精神。精神，就是我們每一個民族傳統(tǒng)節(jié)日的魂。我們不能就那樣膚淺地過完了罷，而是深刻一點去理解它到底傳達的是一種怎樣的思想，然后思考它，感悟它，甚至“批判”它!

現(xiàn)在，有的節(jié)日過得有點扭曲了，它成了達人貴婦們揮霍的日子;它成了心懷不軌的人們勾搭的日子;它成了妄想發(fā)達的人們走捷徑的便捷之門……我們的節(jié)日有些沉淪了……

不過我相信，一個真正屬于我們民族的人，它早晚會懂得如何在節(jié)日里去收獲些真的感受!

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