“對酒當歌，人生幾何”，每當讀起曹操的這句詩時，不禁慨嘆人生的短暫。那么，這短暫的人生中，什么又是最重要的呢？也許，只有“德”，才是人生中最重要的。因為，他是我們的為人之本。

 

　　人活一世，關鍵活在這個“德”字。臧克家說過“有的人活著，但他們已經死了，有的人死了，但他們卻還活著。”或許，這活著的人，正是因為他們品德的喪失而被人們遺忘。那死去的人，正是因為他們高尚的品德，數(shù)百年，甚至數(shù)千年都被人們永遠銘記在心。一個“德”字，決定了一個人的一生。同時，也注定了這個人一生的命運。

 

　　縱觀中國五千年的歷史，品德高尚的傳奇人物很多。他們高尚的品德至今令我們稱贊。三國時期，蜀漢“長勝將軍”趙子龍便是一個品德極為高尚的人。很多時候，大家多在評論他高強的武藝，所到之處無人能敵；多么有才華，多次以超強的智慧大敗敵軍。然而，人們卻很少關注他的品德。諸葛亮在第一次出師北伐的時候，發(fā)生過一次著名的戰(zhàn)役——街亭之戰(zhàn)。由于諸葛亮的用人不當，而使街亭之戰(zhàn)失敗。在敗退的大軍中，唯獨趙子龍的這支隊伍不折一人一騎安全的返回。諸葛亮親自來迎，并賞賜金五十斤，絹一萬匹。趙云卻答道；“敗軍之將怎敢勞丞相遠迎，這些賞賜還是待來日賞給有功的將士吧！”諸葛亮答道：“昔日先帝常贊賞子龍將軍品德高尚，今日看來依然如此，”由此看來，趙子龍的品德是多么的高尚。趙子龍之名之所以流傳千古，不僅是他的武藝與才華，更與他高尚的品德有著莫大的關系。

 

　　五千年間，品德低下的人也不在少數(shù)。南宋大臣秦檜，貪生怕死，為了自己的榮華富貴，出賣了自己的國家，陷害抗金名將岳飛。秦檜原本為南宋開國初年御史中丞，曾主張抗金，反對求和。金兵攻占開封后，鼓勵張邦昌為帝，秦檜反對，主張另立朱朝宗室為帝。結果，被金兵擄去。他為保全自身性命。在金廷倡議求和。于1130年被金將完顏昌放回南宋。幾次會朝后，他深得皇帝趙構信任，官至宰相。為求得榮華富貴，他又以謀反罪名將抗金名將岳飛殺害。其妻王氏也參與陰謀。后來，他又代替皇帝趙構向金使跪接詔書，出賣國家。他和妻子王氏為了自己而不顧一切手段出賣國家。在岳飛的墓前，至今仍有兩尊石像跪在那兒，永遠，永遠。他們就是秦檜和王氏。秦檜低下的品德人們永遠都不會忘記。

 

　　看來“德”才是決定一個人一生命運的關鍵。如果一個人擁有高尚的品德，那么這個人的一生便是快樂的。如果一個人的品德低下，那么這個人的一生也不會快樂，只有孤獨與痛苦相伴。

 

　　德——為人之本。一個人的品德缺失，不只會給自己帶來痛苦，更會連累其他人。所以，我們做人要提高自己的品德修養(yǎng)。這不僅是為了我們自己，為了其他人，更是為了我們偉大的祖國。