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李生論善學
王生好學而不得發。其友李生問曰：“或謂君不善學，信乎？”王生不說，曰：“凡師之所言，吾悉能志之，是不亦善學乎？”李生說之曰：“孔子云‘學而不思則罔’，蓋學貴善思，君但志之而不思之，終必無所成，何以謂之善學也？”王生益慍，不應而還走。
居五日，李生故尋王生，告之曰：“夫善學者不恥下問，擇善而從之，冀聞道也。余一言未盡，而君變色以去。幾欲拒人千里之外，其善學者所應有邪？學者之大忌，莫逾自厭，盍改之乎？不然，迨年事蹉跎，雖欲改勵，恐不及矣！”王生驚覺，謝曰：“余不敏，今日始知君言之善。請銘之坐右，以昭炯戒。”
5．下列各組句子中加點詞意思相同的一項是（ ）（3分）
A．何以謂之善學也 京中有善口技者
B．或謂君不善學，信乎？ 信義著于四海
C．吾悉能志之 志慮忠純
D．王生不說 詣太守，說如此
6．下列各句中加點的“其”字與“其友李生問曰”中的“其”字用法不同的一項是（ ）（3分）
A．而計其長曾不盈存（《核舟記》）
B．其岸勢犬牙差互（《小石潭記》）
C．安陵君其許寡人（《唐雎不辱使命》）
D．苦其心志，勞其筋骨（《生于憂患，死于安樂》）
7．將下面文言句子翻譯成現代漢語。（9分，每句3分）
（1）見賢思齊焉，見不賢而內自省也。（《<論語>十則》）
譯文：
（2）今亡亦死，舉大計亦死；等死，死國可乎？（《陳涉世家》）
譯文：
（3）小信未孚，神弗福也。（《曹劌論戰》）
譯文：
參考答案：
5.A【解析】本題考查對文言實詞的的掌握情況，難度較大。A選項中的“善”均為“擅長”之意；B選項中的“信”分別意為“真、確實”和“誠信”；C選項中的“志”分別意為“通‘記’，記住”和“志向”；D選項中的“說”分別為“能‘悅’，高興”和“陳述”。
6.C【解析】本題考查文言虛詞“其”的用法，難度中等。“其友李生問曰”中的“其”字為代詞，意為“他的”，A、B、D選項中的“其”均為此意，只有C項中的“其”是語氣副詞，起加強證據的作用，在本句中可翻譯為 “一定” “務必”等。
7.（1）見到賢人就向他學習，希望能和他一樣，看見不賢的人就應該反省自己“有沒有和他相似的毛病）。
（2）現在逃跑也是死，發動起義也是死，同樣是死，（我們）為國事而死，呆以嗎？
（3）（這只是）小信用，未能讓神靈信服，神靈是不會保佑您的。
總結：“學而不思則罔”，學習貴在善于思考，而最忌諱的，莫過于滿足自己所學的知識，如果現在不改正，等年紀大了，貽誤了歲月，即使想改過自勉，恐怕也來不及了。
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