在論述中引用名言名句作論據(jù)，效果顯著。因?yàn)槊�言名句生�?dòng)形象，言簡(jiǎn)意賅，本身就具有很強(qiáng)的說服力和感染力。如“與善人居，如入蘭芷之室，久而不聞其香；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而不聞其臭”。這一名句既可作為論點(diǎn)“近墨者黑”的有力論據(jù)，又能作為引子引出自己的議論、評(píng)價(jià)和感受，開拓思路，達(dá)到進(jìn)一步論述的目的。如在論述“磨難，生活的饋贈(zèng)”這一論點(diǎn)時(shí)，引用巴爾扎克的名言“不幸，是天才的進(jìn)身之階，信徒的洗禮之水，強(qiáng)者的無(wú)價(jià)之寶，弱者的無(wú)底之淵”。這時(shí)，我們自然會(huì)從名言中汲取力量，悟出道理，自己對(duì)這一問題的見解便接踵而至了。此外，名言名句還是行文中的點(diǎn)綴，能使文章平添幾分亮麗的色彩。如吳晗的《談骨氣》一文在引用文天祥的英雄事跡論述我們中國(guó)人自古以來(lái)就有骨氣的時(shí)候，引用了他的兩句詩(shī)：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。”詩(shī)句有力表現(xiàn)了文天祥大義凜然，視死如歸，要把碧血丹心奉獻(xiàn)給抗元復(fù)國(guó)事業(yè)的英雄氣概。因詩(shī)句極富感染力，而增強(qiáng)了文章的感情色彩。

　　對(duì)于名言名句，我們要注意積累和運(yùn)用。關(guān)鍵是要理解，只有理解了它才能隨手拈來(lái)，為我所用。把名言名句作為論點(diǎn)使用時(shí)，一定要以準(zhǔn)確為前提，不可勉強(qiáng)為之，以免立意失誤。把名言名句當(dāng)做論據(jù)使用時(shí)，則要求我們平時(shí)在這方面的儲(chǔ)備非常豐富，并且對(duì)其內(nèi)涵把握得十分準(zhǔn)確。這樣才有可能運(yùn)用得當(dāng)，妙筆生花。

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