13．以下幾句運(yùn)用修辭方法恰當(dāng)，并確實(shí)增強(qiáng)了表達(dá)效果的一項(xiàng)是

　　A．海外兒女思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)，思鄉(xiāng)，此情此意久長(zhǎng)。

　　B．他的話(huà)沒(méi)有實(shí)質(zhì)內(nèi)容，全得像戰(zhàn)鼓一樣。

　　C．蒲公英柔軟的莖上頂著小黃傘，雄糾糾地守衛(wèi)在道路兩旁。

　　D．個(gè)人的自學(xué)，個(gè)人的努力，個(gè)人的獨(dú)立鉆研，是主要的；但是適當(dāng)?shù)挠懻摚�相互的討論，集體的討論也是必要的。

　　14．下面是《雨中登泰山》中的一段話(huà)，后面列出的四種分析，哪一種更能確切地反映作者的意圖和表現(xiàn)方法？

　　┅┅但是把人的心靈帶到一種崇高的境界的，卻是那些"吸翠霞而夭矯"的松樹(shù)。它們不怕山高，把根扎在懸崖絕壁的隙縫，身子扭得像盤(pán)龍柱子，在半空展開(kāi)枝葉，像是和狂風(fēng)烏云爭(zhēng)奪天日，又像是和清風(fēng)白云游戲。有的松樹(shù)望穿秋水，不見(jiàn)你來(lái)，獨(dú)自上到高處，斜著身子張望。有的松樹(shù)像一頂墨綠大傘，支開(kāi)了等你。有的松樹(shù)自得其樂(lè)，顯出一副瀟灑的模樣。不管怎么樣，都讓你覺(jué)得它們是泰山的天然的主人，好像少了誰(shuí)都不該似的。

　　A．作者運(yùn)用借代、擬人等修辭方法，表現(xiàn)了松樹(shù)在逆境中奮斗的自豪感和旺盛的生命力。

　　B．作者運(yùn)用比喻、擬人等修辭方法，表現(xiàn)了松樹(shù)千姿百態(tài)、各具情趣的自然景色。

　　C．作者運(yùn)用比喻、擬人等修辭手法，表現(xiàn)了松樹(shù)在逆境中奮斗的自豪感和是旺盛的生命力。

　　D．作者運(yùn)用借代、擬人等修辭手法，表現(xiàn)了松樹(shù)的千姿百態(tài)、各具情趣的自然景色。

　　15．下列句子運(yùn)用夸張手法不當(dāng)?shù)囊痪涫?br />
　　A.山高水險(xiǎn)石卡卡，紅苕洋芋包谷耙。要想吃碗大米飯，除非坐月生娃娃，等到大米找回來(lái)，娃娃已經(jīng)滿(mǎn)地爬。B.王老漢種的甜瓜，幾十里外就聞到瓜香了。

　　C.面片搟得一張紙，面條切下一條線(xiàn)，下到鍋里蓮花轉(zhuǎn)，盛到碗里賽牡丹。

　　D.玉米稻子密又濃，鋪天蓋地不透風(fēng)，就是衛(wèi)星掉下來(lái)，也要彈回半空中。

　　參考答案

　　13.[解析]答案是A。A項(xiàng)運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，表現(xiàn)了強(qiáng)烈的思鄉(xiāng)之情。B項(xiàng)把空洞的話(huà)比作"戰(zhàn)鼓"，不妥。C項(xiàng)運(yùn)用了擬人的手法，但把蒲公英比作"雄糾糾"的衛(wèi)士，不當(dāng)，反而影響了表達(dá)效果，D項(xiàng)運(yùn)用排比，但"自學(xué)"、"努力"、"獨(dú)立鉆研"不能并列，自學(xué)已經(jīng)包含了個(gè)人努力，個(gè)人努力包含了獨(dú)立鉆研。"適當(dāng)"、"相互"、"集體"說(shuō)的角度不一，"適當(dāng)"是講程度，"相互"和"集體"說(shuō)的是討論的形式，三者也不能并列。

　　14．[解析]上面一段文字中，運(yùn)用了比喻的修辭手法，如："有的松樹(shù)像一頂墨綠大傘"；運(yùn)用了擬人，如："有的松樹(shù)望穿秋水，不見(jiàn)你來(lái)，獨(dú)自上到高處，斜著身子張望"。另外，本段文字主要是表現(xiàn)松樹(shù)的那種"在逆境中奮斗的自豪感和旺盛的生命力"，故綜合這兩方面考查，選C。

　　15．D
 

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