春聯(lián)"變臉"短信博客農(nóng)耕春節(jié)向現(xiàn)代春節(jié)轉(zhuǎn)變

　　隨著煙花爆竹由禁改限、各地老街廟會浮出水面，2007年的春節(jié)開始呈現(xiàn)出“回歸傳統(tǒng)”的氣息。2006年春節(jié)期間不少民俗學家和大眾傳媒“保衛(wèi)春節(jié)”一浪高過一浪的吶喊，如今已經(jīng)成為學者、商家、民眾共同“經(jīng)營”春節(jié)的自覺行動，而春節(jié)的精髓也隨著時代變遷延續(xù)到現(xiàn)代文明中。

　　與送灶王、貼門神、寫春聯(lián)等這些傳統(tǒng)春節(jié)密切聯(lián)系的形式相比，手機短信、QQ拜年、博客祝福和網(wǎng)絡(luò)游戲幾乎成為城市春節(jié)必不可少的內(nèi)容。

　　不少專家學者認為，傳統(tǒng)春節(jié)中貼春聯(lián)、挨家挨戶送拜年帖的方式，可以從手機短信、QQ拜年中折射出來。手機短信就不妨視為傳統(tǒng)春聯(lián)的延伸；網(wǎng)絡(luò)游戲也完全可以看作春節(jié)期間放鞭炮、打陀螺等游戲的變種。

　　除夕晚8點到12點，全國手機短信發(fā)送總量超過3億條，再創(chuàng)歷史新高。最高峰時刻平均每秒發(fā)送量超過6500條，比去年增長40%。記者收到的不少祝福短信均強調(diào)：“反對垃圾群發(fā)短信，強調(diào)原創(chuàng)性。”

　　與此同時，網(wǎng)絡(luò)QQ祝福，博客時空中，也不斷收到來自各方的祝福。不少網(wǎng)絡(luò)游戲運營商在游戲中紛紛打出“春節(jié)專區(qū)”的旗號，吸引眾多玩家網(wǎng)上“過”春節(jié)。《大話西游》就號稱同時在線人數(shù)突破60萬人，并開辟出“驅(qū)趕年獸”等一系列與傳統(tǒng)年俗密切相關(guān)的春節(jié)游戲。

　　武漢大學哲學系教授彭富春認為，春節(jié)源于農(nóng)耕文化，農(nóng)耕時代的特點過年意味著能大吃一餐，能“勞農(nóng)以休息之”；到了工業(yè)文明時期，溫飽問題已經(jīng)解決了，在城市社會中祭灶神、貼桃符等形式也就逐漸淡漠。而以網(wǎng)絡(luò)、電話、電信為主要傳播載體的祝福方式還將進一步多樣化，這也是春節(jié)多元化、娛樂化的重要體現(xiàn)。

　　民間市場悄然啟動“經(jīng)營春節(jié)”潛力巨大

　　近年來，隨著中國經(jīng)濟的變化，越來越多的商家開始重視農(nóng)村市場的挖掘，不少企業(yè)正在重新評估農(nóng)村市場。

　　常年從事節(jié)慶文化經(jīng)營的營銷專家張世高認為，當前中國商家比較看重城市以網(wǎng)絡(luò)、電信、商鋪為主要載體的春節(jié)消費市場；與此同時卻忽略了以窗花年畫、門神春聯(lián)、舞龍舞獅、秧歌鑼鼓、元宵燈謎為代表，極富民族氣息的“傳統(tǒng)”市場，這部分市場潛力非常巨大。

　　張世高說：“隨著中國人收入水平不斷提升，大眾化的春節(jié)肯定將向個性化、家族式的春節(jié)轉(zhuǎn)變，在未來10年-20年間，農(nóng)村市場潛在的春節(jié)市場將超過上千億元。”

　　愛心“QQ”凸現(xiàn)溫馨春節(jié)傳統(tǒng)精神代代延續(xù)

　　不少專家學者表示，“保衛(wèi)春節(jié)”的核心啟示在于對傳統(tǒng)文化的守護，對中國人固有尊老愛幼、勤儉質(zhì)樸、自強不息精神的一種捍衛(wèi)。

　　記者在采訪中發(fā)現(xiàn)，我國各地城市、社區(qū)悄然興起的社區(qū)愛心“QQ”、社區(qū)愛心服務(wù)春節(jié)活動，恰恰表現(xiàn)出這種傳統(tǒng)美德在城市中的延續(xù)。

　　廣西南寧市青秀區(qū)愛心“QQ”群成員之一、網(wǎng)名為“小蟲蟲”的熱心人士告訴記者，春節(jié)前夕，南寧愛心QQ群就開始行動，清掃社區(qū)垃圾，幫助孤寡老人打掃衛(wèi)生、購買年貨，甚至請他們到家中過年。“做的事情不大，可參與活動的人內(nèi)心滿足感很強。”

　　復旦大學博士鄭維寬引用“老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼”來肯定這種傳統(tǒng)精神的延續(xù)。他說：“春節(jié)其實是一種尋找快樂感和回歸感的過程，快樂感與賺錢多少并不成正比，快樂感來自于對自己喜歡事物的投入程度，經(jīng)營春節(jié)實質(zhì)在于營造一種家族和家庭共同參與、共同努力的氛圍。年輕人的積極主動，長輩老成持重，孩子的活潑好動……通過奉獻自己的愛心，能夠最大限度地實現(xiàn)家庭成員間、左鄰右舍之間、社區(qū)團體之間的感情溝通，恰恰能在更深意義上捍衛(wèi)我們固有的傳統(tǒng)文化。”

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